گوسفندی که به شکل پیشبند آویزان است، محافظت میشود، به جلو رانده میشوند. پس از اینکه این تیرکها حاجت گرفتن دوازده یا جفر چهارده اینچ در خاک نفوذ کردند، شخص دعانویس سقز دوم، معمولاً یک زن یا یک پسر، یک چوب محکم را زیر تیرکها فرشتگان یا «لوما»، همانطور که به آنها گفته سید و حاجی میشود، نزدیک به زمین قرار میدهد تا تکیهگاه محکمی برای آنها ایجاد کند. شخم زدن سینه در چیلوئه. پی پی کینگتی. لندسیر شخم زدن سینه در چیلوئه. منتشر شده توسط هنری کولبرن، خیابان گریت مارلبورو، ۱۸۳۸ {287} سپس انتهای دعانویس دیواندره بزرگ کلوخها ذکر به سمت پایین مشرکان فشرده
میشوند، زمین را رمال برمیگردانند و لوماها دوباره به جلو هل داده میشوند، در حالی که زن با چوب خود کلوخها را به طور متناوب به دعانویس احضار راست مذهب و چپ برمیگرداند. سپس این کلوخها توسط ابزاری چوبی به شکل کلنگ به ارواح نام «هوالاته» که از چوبی به نام ملی ساخته شده ابجد است، خرد میشوند. هر چقدر هم که این فرآیند خشن باشد، این عملیات به سرعت انجام میشود و من مزرعهای را دیدهام که به این روش شخم زده شده است، و این موضوع برای یک شخمزن متخصص با گاوآهن اروپایی چندان بیاعتبار نیست. فرشته خاک
این منطقه همزاد غنی، جفت روحی شنی و رسی به رنگ قرمز تیره است؛ و اگرچه به ندرت، اگر نگوییم هرگز، کود داده میشود، اما محصولات نسبتاً متوسطی تولید میکند. طبق حد مجاز معمول ۱۷۵ پوند برای یک فنگا گندم، [154] وزن هر بوشل بیش از ۵۱.۵ پوند نخواهد بود، که نشان میدهد دانه آن ضعیف است. گندم در کافر ماه آوریل کاشته میشود و در همان ماه سال بعد برداشت میشود؛ اما دعانویس به دلیل رطوبت آب و هوا و باران مداوم، به ویژه در مقدس آن فصل (آغاز زمستان)، اغلب قبل از رسیدن درو میشود و تقریباً همیشه به
صورت مرطوب جمعآوری میشود. از هر روز آفتابی بعدی برای خشک کردن دانه استفاده میشود، اما بخشی از آن باید توسط کپک فاسد شود. با روح این حال، تبخیر آنقدر زیاد است که صرفاً جابجایی آن و پخش کردن آن به صورت رقیق در انبارهای غله، تأثیر زیادی خواهد داشت. این گندم توسط مقدس گاوها لگدمال میشود و برای تمیز کردن آن، دانهها با بیلهای چوبی پهن در باد پرتاب میشوند و عملاً از کاه جدا میشوند. این غربال کردن بیادبانه اغلب در خیابانهای اصلی سن کارلوس و حتی در موش توسل کور انجام میشود، جایی که میتوان تصور کرد
دعا مقدار زیادی از آن از بین میرود؛ دعاگر اما به دلیل مهارت این عمل، نه تنها به خوبی تمیز میشود، بلکه هیچ کاهشی هم در آن دعانویس لنده ایجاد نمیشود. سیبزمینیها در دعا ماههای سپتامبر، اکتبر و نوامبر کاشته میشوند و در ماه مه آمادهی نسخ خطی برداشت هستند. از درآمد حاصل از برداشت، یک دهم آن به عنوان خراج پرداخت میشود، دعانویس یا{288}مالیات، به دولت؛ اما ممکن است در صورت نیاز دولت، کمکهای اجباری لازم باشد. این کمکها گاهی کافران اوقات در شیلی به طور ناعادلانهای وضع میشوند؛ زیرا یارانه فقط از کسانی گرفته میشود که غلات یا کالایی به
همان اندازه ملموس دارند که به راحتی میتوان آن کلیسا شماره ملا را به پول تبدیل کرد؛ به طوری که افرادی که به اندازه کافی ثروتمند هستند که بدون کشت عبادت کردن زمین یا تجارت برای تأمین معاش خود زندگی کنند، هیچ کمکی به وضعیت اضطراری دولت نمیکنند. این چگونه با اصول جمهوریخواهی مطابقت دارد؟ یا چگونه یک دولت جمهوریخواه، با شیطان چنین مدیریتی، میتواند انتظار داشته باشد که در بین ملتها محترم شمرده شود؟ من نمیدانم که چنین کمکهایی تاکنون در چیلوئه وصول شده باشد. با توجه به شخصیت ژنرال آلدونات، حتی برای یک لحظه هم فکر نمیکنم که او چنین
عمل بیعدالتی را مرتکب شود؛ اما هر накомствательی میتواند آنها را مطالبه کند، و من بعداً در طول سفرم به کانسپسیون شاهد نمونهای از این امر بودم. مقدار قابل توجهی گندم که توسط یک کشتی طلسمات روسی برای استفاده در دعا شهرکهایشان در سواحل کالیفرنیا خریداری شده بود، در زمانی که دولت به شدت به پول نیاز دعانویس بندر ترکمن جادو سیاه داشت و هیچ راه عادلانهای برای پیشینه تاریخی به دست دعا آوردن آن نمیدانست، به بندر آورده شد. بنابراین، آنها بسیار طلسم بیتعارف گندم را تصرف کردند و ارزش آن را به دلار برای مصارف خود به کار بردند و دعا تنها
وثیقهای نامشخص و علوم غریبه تقریباً اسمی به مالک برای بازپسگیری پولش دادند. تنها راه توجیه چنین اقدام خودسرانهای این است که کشور درگیر جنگ داخلی بوده و طلسم نویس شخصی که صاحب ملک بوده با آن حزب مخالف بوده است که در آن زمان اتفاقاً
گوسفندی که به شکل پیشبند آویزان است، محافظت میشود، به جلو رانده میشوند. پس از اینکه این تیرکها حاجت گرفتن دوازده یا جفر چهارده اینچ در خاک نفوذ کردند، شخص دعانویس سقز دوم، معمولاً یک زن یا یک پسر، یک چوب محکم را زیر تیرکها فرشتگان یا «لوما»، همانطور که به آنها گفته سید و حاجی میشود، نزدیک به زمین قرار میدهد تا تکیهگاه محکمی برای آنها ایجاد کند. شخم زدن سینه در چیلوئه. پی پی کینگتی. لندسیر شخم زدن سینه در چیلوئه. منتشر شده توسط هنری کولبرن، خیابان گریت مارلبورو، ۱۸۳۸ {287} سپس انتهای دعانویس دیواندره بزرگ کلوخها ذکر به سمت پایین مشرکان فشرده
میشوند، زمین را رمال برمیگردانند و لوماها دوباره به جلو هل داده میشوند، در حالی که زن با چوب خود کلوخها را به طور متناوب به دعانویس احضار راست مذهب و چپ برمیگرداند. سپس این کلوخها توسط ابزاری چوبی به شکل کلنگ به ارواح نام «هوالاته» که از چوبی به نام ملی ساخته شده ابجد است، خرد میشوند. هر چقدر هم که این فرآیند خشن باشد، این عملیات به سرعت انجام میشود و من مزرعهای را دیدهام که به این روش شخم زده شده است، و این موضوع برای یک شخمزن متخصص با گاوآهن اروپایی چندان بیاعتبار نیست. فرشته خاک
این منطقه همزاد غنی، جفت روحی شنی و رسی به رنگ قرمز تیره است؛ و اگرچه به ندرت، اگر نگوییم هرگز، کود داده میشود، اما محصولات نسبتاً متوسطی تولید میکند. طبق حد مجاز معمول ۱۷۵ پوند برای یک فنگا گندم، [154] وزن هر بوشل بیش از ۵۱.۵ پوند نخواهد بود، که نشان میدهد دانه آن ضعیف است. گندم در کافر ماه آوریل کاشته میشود و در همان ماه سال بعد برداشت میشود؛ اما دعانویس به دلیل رطوبت آب و هوا و باران مداوم، به ویژه در مقدس آن فصل (آغاز زمستان)، اغلب قبل از رسیدن درو میشود و تقریباً همیشه به
صورت مرطوب جمعآوری میشود. از هر روز آفتابی بعدی برای خشک کردن دانه استفاده میشود، اما بخشی از آن باید توسط کپک فاسد شود. با روح این حال، تبخیر آنقدر زیاد است که صرفاً جابجایی آن و پخش کردن آن به صورت رقیق در انبارهای غله، تأثیر زیادی خواهد داشت. این گندم توسط مقدس گاوها لگدمال میشود و برای تمیز کردن آن، دانهها با بیلهای چوبی پهن در باد پرتاب میشوند و عملاً از کاه جدا میشوند. این غربال کردن بیادبانه اغلب در خیابانهای اصلی سن کارلوس و حتی در موش توسل کور انجام میشود، جایی که میتوان تصور کرد
دعا مقدار زیادی از آن از بین میرود؛ دعاگر اما به دلیل مهارت این عمل، نه تنها به خوبی تمیز میشود، بلکه هیچ کاهشی هم در آن دعانویس لنده ایجاد نمیشود. سیبزمینیها در دعا ماههای سپتامبر، اکتبر و نوامبر کاشته میشوند و در ماه مه آمادهی نسخ خطی برداشت هستند. از درآمد حاصل از برداشت، یک دهم آن به عنوان خراج پرداخت میشود، دعانویس یا{288}مالیات، به دولت؛ اما ممکن است در صورت نیاز دولت، کمکهای اجباری لازم باشد. این کمکها گاهی کافران اوقات در شیلی به طور ناعادلانهای وضع میشوند؛ زیرا یارانه فقط از کسانی گرفته میشود که غلات یا کالایی به
همان اندازه ملموس دارند که به راحتی میتوان آن کلیسا شماره ملا را به پول تبدیل کرد؛ به طوری که افرادی که به اندازه کافی ثروتمند هستند که بدون کشت عبادت کردن زمین یا تجارت برای تأمین معاش خود زندگی کنند، هیچ کمکی به وضعیت اضطراری دولت نمیکنند. این چگونه با اصول جمهوریخواهی مطابقت دارد؟ یا چگونه یک دولت جمهوریخواه، با شیطان چنین مدیریتی، میتواند انتظار داشته باشد که در بین ملتها محترم شمرده شود؟ من نمیدانم که چنین کمکهایی تاکنون در چیلوئه وصول شده باشد. با توجه به شخصیت ژنرال آلدونات، حتی برای یک لحظه هم فکر نمیکنم که او چنین
عمل بیعدالتی را مرتکب شود؛ اما هر накомствательی میتواند آنها را مطالبه کند، و من بعداً در طول سفرم به کانسپسیون شاهد نمونهای از این امر بودم. مقدار قابل توجهی گندم که توسط یک کشتی طلسمات روسی برای استفاده در دعا شهرکهایشان در سواحل کالیفرنیا خریداری شده بود، در زمانی که دولت به شدت به پول نیاز دعانویس بندر ترکمن جادو سیاه داشت و هیچ راه عادلانهای برای پیشینه تاریخی به دست دعا آوردن آن نمیدانست، به بندر آورده شد. بنابراین، آنها بسیار طلسم بیتعارف گندم را تصرف کردند و ارزش آن را به دلار برای مصارف خود به کار بردند و دعا تنها
وثیقهای نامشخص و علوم غریبه تقریباً اسمی به مالک برای بازپسگیری پولش دادند. تنها راه توجیه چنین اقدام خودسرانهای این است که کشور درگیر جنگ داخلی بوده و طلسم نویس شخصی که صاحب ملک بوده با آن حزب مخالف بوده است که در آن زمان اتفاقاً
بررسی دقیق دعانویس حسن آباد